Baitul Muslim: CINTA Di Dalam Cinta! A LOVE Within The Love Itself!

Salam’alaikum warahmatuLLAHi wabarakatuh,

AlhamduliLLAHi ‘ala kulli haal,

Dan selawat dan salam ke atas junjungan mulia al-Rasul S.A.W.

Sabda Nabi S.A.W yang bermaksud “Sesiapa yang berkahwin, sesungguhnya ia telah menyempurnakan separuh dari agamanya. Maka bertaqwalah ia pada separuh yang lain.” – Hadith riwayat Imam At-Thabrani.

Maafkan saya apabila saya buka topik ini. Saya bercerita tentang isu ini (kalau ia sesuai untuk disebut sebagai isu) kerana saya lihat bahawa pentingnya perancangan dalam membina rumahtangga yang baik di dalam rangka perjalanan kita ingin membentuk daulah Islamiyyah, seterusnya melihat bahawa Islam itu diangkat kembali menjadi guru dunia, yakni Ustaziatul ‘Alam. Saya bukanlah seorang yang arif lebih-lebih lagi berbicara bab rumahtangga dan pembinaannya ini, kerana saya sendiri pun hakikatnya belum berkeluarga – istilah lain – masih bujang.

Maka apa yang disampaikan di sini adalah sekadar pandangan dari diri yang dhaif ini dan juga berdasarkan pemahaman yang mungkin boleh dikatakan masih di tahap permukaan. Nak bercerita pun segan juga, memandangkan ada lagi pelajar-pelajar senior yang tidak terfikir langsung tentang hal berkahwin – takut orang kata saya beria-ia nak berkahwin pula (“,).
Membincangkan soal “mahu berumahtangga” ini, saya pasti ramai yang mempunyai pandangan yang berbeza-beza tentang pendekatan dan juga kaedah mencari pasangan serta merancang ke arah itu.

Kalau ditanya kepada satu kelompok, barangkali bercouple adalah satu alternatif untuk berta’aruf (berkenalan) dengan calon pilihan (ini tidak bermaksud saya iktiraf perkara couple-mouple ini). Pasangan itu perlulah mempunyai pekerjaan berpangkat tinggi, lelakinya pula mestilah handsome macam Shah Rukh Khan dan si dara pula mesti ada iras-iras Siti Nurhaliza atau Fasha Sandha. Kehidupan calon pula mestilah sudah di tahap well-established, kalau boleh biar ada banglo si lelaki bujangan itu barulah si calon mertua “sign kontrak” agreement jadi mertua.

Di sisi yang lain pula, ada yang memandang lebih kepada suatu pendekatan yang lebih murni dan lebih selamat, istilah orang – play safe -play safe yang baik dan sememangnya safe. Bagi saya (dan saya yakini), inlah jalan yang paling baik untuk diruntuni (betulkah ayat yang saya gunakan ini?). kaedahnya adalah menyampaikan hasrat melalui orang tengah kepada calon yang mahu dinikahi, kemudian diikat kedua-duanya sambil dikawal batasan hubungannya. Si calon dipilih bukanlah atas dasar berapa banyak ‘sen’ yang ada di dalam walletnya, bukan diukur pada BMW 7 series ataupun Mercedes E-class ataupun Proton Waja Limited Edition yang dimiliknya, bukan diukur pada handsomenya dia kerana memakai facial powder ataupun pembersih muka, bukan diukur pada tingginya pangkat beliau di dalam company ataupun berapa gaji sebulan (saya tidak nafikan, kadang-kadang ini juga memberikan sedikit saham ataupun added value kepada yang bakal jadi menantu). Apa yang menjadi dasar kepada pemilihan calon tersebut adalah kerana kefahamannya dalam berjuang untuk agama, kemampuannya untuk memimpin keluarganya dengan agama serta kemampuannya menjadi suami/isteri dan juga ayah/ibu yang baik kepada anak-anak mereka.

Inilah sistem yang kita kenali sebagai Baitul Muslim(BM) ataupun rumahtangga Islam.

Saya yakin hampir semua orang yang terlibat dengan dakwah dan juga yang terdedah kepada institusi usrah maklum mengenai kewujudan istilah ini, dan mungkin juga wujud unit yang bertanggungjawab untuk perkara ini di dalam institusi usrah mereka.

Bagi yang belum familiar ataupun kepada yang berminat dengan sistem ini, secara mudahnya melalui sistem ini, suatu proses menuju pembinaan rumahtangga itu adalah dalam keadaan penuh terhormat dan terjaga kedua-dua.

Si lelaki ataupun perempuan(tidak salah perigi cari timba!) akan merisik kepada calon melalui orang tengah, di mana orang tengah akan menyampaikan kepada calon tersebut samada mahu menerima lamaran tersebut ataupun tidak. Calon diberikan masa untuk memikirkan hal tersebut, sambil dinasihatkan agar melakukan solat istikharah untuk mendapat petunjuk sebagai panduan kepada keputusannya nanti.

Apabila peringkat itu sudah dilepasi, maka kedua-dua calon tersebut akan dijaga dan dikawal perhubungan mereka. Pada masa sudah diikat melalui BM ini, kedua-dua calon akan berbincang mengenai perjalanan menuju pembinaan rumahtangga mereka. Masing-masing membincangkan expectations daripada kedua belah pihak keluarga, agar nanti apabila sudah masuk meminang di depan bakal menantu, maka si calon lelaki akan berjaya melepasi screening test oleh calon mertua. Orang kata, lelaki tersebut dah memenuhi criteria. Maka selepas itu nanti barulah berlaku babak-babak berbalas pantun antara kedua belah pihak keluarga. AlhamduliLLAH….

BM tidak terhenti di situ. BM bukan sekadar unit memilih pasangan, tetapi BM juga merupakan suatu badan yang boleh diistilahkan sebagai unit perancangan dan pembangunan keluarga.

BM juga merupakan suatu pendekatan ke arah membentuk aulad (anak-anak) yang baik, yang apabila sudah dibentuk dengan acuan yang betul sesuai dengan kehendak Islam, maka jadilah mereka sebagai agen pembawa, pejuang dan pengembang agama seperti ibu bapa mereka.

Secara mudahnya, BM ini adalah suatu proses berterusan yang akan sentiasa bergerak seiring dengan latihan membangun kendiri ahli dakwah, yang bergerak menghala objektif yang mewujudkan masyarakat Muslim (Mujtama’ Muslim) kemudian Negara Islam (Daulah Islamiyyah) seterusnya Pemerintahan Khilafah Islam (Khilafah Islam) dan ke peringkat terakhir Islam akan menjadi penjaga sejagat alam (Ustaziatul ‘Alam).

Ianya (BM) merupakan suatu proses pembentukan pejuang Islam menurut acuan syara’ yang diikuti oleh nucleus keluarga yang didiaminya, dan bukan sekadar pembinaan rumahtangga hasil cinta harga murahan.

BM pada hakikatnya adalah CINTA di dalam cinta! A LOVE within the love itself!

Perasaan cinta dan kasih sayang yang di dalamnya tersemat suatu CINTA yang lebih besar lagi – CINTA kepada ALLAH SWT – dengan cara kita akur mengendalikan perasaan cinta sesama manusia dengan tunduk kepada batasan ketetapanNya!

Maka tidak hairanlah natijahnya ialah menghasilkan sebuah atmosphere yang disebut di dalam Al-Qur’an sebagai al-Sakinah, al-Mawaddah wa Rahmah – pendek kata rasa kasih, belas kasihan dan kebahagiaan. Ianya bakal mewujudkan sebuah keluarga yang insyaALLAH akan bahagia, kata orang sehingga ke akhir hayat, membawa ke syurga!

Ia adalah manifestasi IMAN di dalam CINTA dan KASIH SAYANG!

Berbicara soal kebahagiaan, ia tidak tertakluk kepada berapa banyak sang suami menompokkan harta untuk keluarga, berapa besar rumah untuk keluarganya dan semewah mana makanan dan perbelanjaan seharian. Apa yang membuahkan kebahagiaan yang sejati ialah apabila Iman itu yang sanggup dituruti untuk mengecapi kebahagiaan itu sendiri. Itulah hakikat kebahagiaan! Si suami dan isteri menjalankan perukunan rumahtangga dalam keadaan kedua-duanya taat kepada ALLAH SWT. Kedua-duanya sejalan dalam melaksanakan perintah ALLAH SWT lantas membuahkan rasa kasih dan sayang terhadap pasangan masing-masing.

Amat berbeza natijah antara cinta yang terkawal oleh prinsip syara’ dengan cinta murahan pasar malam di tepi jalanan.

Kita boleh lihat bahawa di dalam sirah sendiri, di mana Nabi SAW menikahi Saidatina Khadijah Binti Khuwailid melalui lamaran menggunakan orang perantaraan. Hasilnya, kita lihat Khadijah di dalam hayatnya sebagai isteri Nabi SAW sanggup berkorban harta dan juga jiwa sebagai seorang isteri untuk melihat kejayaan agama yang dibawa oleh suaminya. Lantaran pengorbanan inilah terhasil kasih sayang yang amat mendalam antara keduanya, sehinggakan di kalangan isteri-isteri Nabi Saidatina Khadijahlah merupakan isteri yang paling disayangi Nabi SAW.

Begitu juga dengan keadaan keluarga orang zaman-zaman dulu yang rata-ratanya diatur oleh keluarga. Walaupun dalam keadaan yang serba kekurangan, kita lihat beranak-pinak ramai sehingga ke akhirnya juga perkahwinan mereka. Tiada syarat kereta Mercedes dan gaji besar sebagai syarat mendapat bahagia. Apa yang penting ialah Islam dilaksanakan di dalam institusi keluarganya. Itu sudah dikira memadai, kerana rasa tawakkal dan bersederhana dengan apa yang ada sudah cukup menjadi pencukup hidup keluarga.

Berlainan situasi dunia zaman sekarang di mana percintaan itu seolah-olah mudah dipungut di tepi jalan, si jantan mudah membawa si betina ke mana-mana sahaja tanpa ikatan perkahwinan yang sah.

Murah! Terlalu murah!

Penilaian untuk hidup bahagia juga tidak lagi diukur dengan pembaris lurus 30 cm yang bergelar taqwa, tetapi diukur dengan pembaris patah yang sumbing, bergerigi dan mudah bengkok seperti melihat kepada paras rupa dan harta.

Bagaimana pula boleh terfikir untuk mendapatkan kenikmatan dan kebahagiaan setelah berumahtangga nanti jikalau madu dicuri dari taman tanpa membayar maharnya, malah madu yang dicuri dari taman larangan pula itu!

Natijahnya berlakulah perceraian walhal belum sampai beberapa penggal fasa-fasa berumahtangga yang mereka lalui – tanda tiada lagi kemanisan dirasai kerana semuanya telah dikecapi lebih awal dari yang sepatutnya. Maka hilanglah cinta, hilanglah bahagia, hilanglah segala-galanya!

Entri ini tidaklah bermaksud untuk menolak bahawa pentingnya dalam mencari sebahagian daripada perbendaharaan duniawi untuk meneruskan kehidupan, seperti mengisi perut memenuhi keperluan manusia dengan makanan, tempat tinggal dan berkenderaan untuk memudahkan sedikit perjalanan kehidupan, lebih-lebih lagi bagi yang meletakkan dirinya di dalam perjuangan.

Setelah melihat dua perbezaan suasana yang agak kontradiktif tersebut, saya yakin anda boleh menilai jalan cinta yang mana adalah lebih baik untuk dilalui.

Pilihlah untuk bercinta melalui CINTA. Walaupun jalannya agak berliku-liku dan banyak tol yang perlu dilalui, akan tetapi hasilnya nanti adalah kepuasan yang abadi.

Memilih BM tidaklah bermaksud kita tidak boleh memilih pasangan yang ingin kita nikahi. Ianya tidak bermaksud si fulan tidak boleh menikahi si fulanah yang sudah lama diminatinya. Itu tidak menjadi masalah. Si fulan pilihlah sesiapa yang disukainya, tetapi dengan syarat perhubungannya dengan si fulanah itu terkawal adanya.

Saya pernah berbincang dengan seorang ustaz mengenai persepsi mertua nanti apabila kita ini tidaklah sekaya mana dan tidaklah berjawatan tinggi mana, takut-takut mertua membandingkan dengan menantu lain yang lebih daripada kita dari segi hartanya.
Jawapan ustaz saya itu cukup mudah dan menenangkan hati – “Itulah yang perlu kita lalui dalam berjuang ni. Tapi kita buktikan kita boleh didik anak kita dengan baik – kecik-kecik lagi dah boleh baca Qur’an, kalau dia menyanyi lagu-lagu nasyid sahaja yang keluar dari mulutnya, last sekali nanti orang akan akur juga bahawa itulah dia cara yang terbaik sebenarnya di dalam rumahtangga. Kemampuan mendidik anak menjadi orang yang baik itu yang orang nakkan sebenarnya. Kerana fitrah orang itu dia akan mahu kembali kepada Islam”.

Sungguh indah dan menenangkan jawapan ustaz tersebut.

Jadi, setelah berceloteh panjang sedikit mengenai perkara ini, saya harap bagi mereka yang mencari cinta di luar sana (termasuk diri yang belum berkahwin ini) agar memilih jalan yang betul untuk menyalurkan fitrah manusiawi tersebut.

Kebahagiaan bukan boleh dibeli dan tidak juga dapat dipaksakan. Kebahagiaan dalam rumahtangga adalah tanda keberkatan hasil ketaatan kepada Yang Maha Menciptakan.

Maka, pilihlah untuk berumahtangga dengan acuan Islam!

Entri berkaitan : Bait Muslim :Alternatif @ Kesempatan?


Ibn ‘AbdiLLAH As-Sarawaki,
9.41 am,
31 Mac 2009, Selasa,
Bintulu, Sarawak.

Hedonisme : Di Hujung Ulu Pun Menggila Juga!

Assalamu’alaikum warahmatuLLAHi wabarakatuh,

Entri kali ini bersifat loose sedikit, mungkin juga tidak mempunyai dalil-dalil pengukuh. Ianya lebih bersifat emosional yang terkawal, melontarkan pandangan melalui mata hati yang diharap tidak dikaburi oleh was-was syaitan.

Baru tadi, semasa menuju ke watercooler untuk mengambil air sejuk, saya lihat beberapa batang tubuh student-student yang saya kenalpasti dalam lingkungan semester dua tengah sibuk memasang poster dan juga mengikat tali-tali untuk menggantung poster berkenaan pada tiang-tiang di susur gajah di antara blok K dan L. Saya lihat pada poster tersebut, “Monday Night Fever”. Bisik hati “bersungguh-sungguh juga diorang buat benda ni, sampai 4-5 orang nak gantung poster. Benda-benda lagha macam ni boleh pula bersungguh-sungguh.”.

Memang benar, sudahpun diakui di dalam wahyu ALLAH SWT yang menyebut bahawa setiap yang memagari syurga itu adalah perkara yang tidak disenangi oleh nafsu buta manusia. Akan tetapi, yang dicintai syahwat itu adalah perkara-perkara memusnahkan yang membawa kepada neraka. Kasihan saya lihat adik-adik ini, muda-muda lagi sudah menjadi mangsa alat penyebar di’ayah hedonisme di kampus. Siapa lagi kalau bukan senior yang memberikan paksaan ke atas adik-adik ini untuk terlibat sekali. Senior pun, kalau pihak kolej tidak benarkan – saya rasa benda ini tidak akan dianjurkan.

Monday Night Fever seolah-olah telah menjadi satu program yang wajib bagi blok K dan sudah diraikan sejak beberapa tahun yang lalu. Pengisiannya tidak banyak berbeza dari tahun ke tahun. Sketsa, kugiran, selepas itu selit nasyid sedikit. Begitulah hakikat perjalanan programnya. Selepas itu, kalau ada aksi-aksi best sedikit, mulalah bertempik seperti tidak kenal hakikat malamnya, bak kata Ustaz Azhar Idrus “bertempik melolong kali”.

Saya sebut blok K ini tidak bermakna saya tujukan kepada semua penghuninya, tidak! Sebenarnya ada juga yang baik dan sememangnya tidak redha akan program seperti ini, malangnya mereka juga terpaksa terlibat sekali. Ada antara adik-adik yang merungut tidak suka dan tidak setuju, tetapi hakikat dipaksa itu memaksa - memaksa mereka untuk terlibat sekali. Kasihan juga ada yang bercampur-baur perasaannya – nak kata tak suka, rasa seronok pun ada juga. Tapi nak kata redha, tak boleh pula, Tuhan tak suka. Ada juga yang celaru seperti ini!

Saya sebutkan di sini bahawa bukanlah perayaan tahunan blok K itu yang (satu-satunya) saya condemn. Terdapat beberapa lagi perkara menyedihkan yang sepatutnya merobek hati-hati manusiawi yang serba prihatin terhadap keadaan ummah, yang istilahnya ialah ummatic concern. Contohnya, tentang seni tarian yang diadakan di sini. Di sini bukan seni tari itu yang saya condemn. waLLAHua’lam, saya kurang arif tentang hukum dari segi seni tari bagi kaum lelaki. Biasanya kalau dalam perkara seperti ini, mungkin mudah sedikit untuk kaum Adam (qias dengan nyanyian- WaLLAHua’lam. Harap betulkan jika statement ini tidak benar).

Nak cerita tentang seni tari ini, apa yang menyedihkan bagi saya ialah apabila yang ramai di kalangan perempuan, perempuan bertudung yang ramai. Lebih dari 50% barangkali saya boleh katakan. Kasihan! Apa sudah jadi dengan kokurikulum lain yang ada di UBMKB ini? Adakah PBSM sudah dimansuhkan ataupun terlebih korum? Adakah Kelab Nasyid sudah terlalu ramai ahli sehinggakan seni tari dianggap satu alternative? Ataupun Kelab Keusahawanan dan Kerjaya sudah menutup ruang keahlian? Saya yakin ada banyak lagi kelab-kelab yang boleh disertai, yang bebas daripada unsur-unsur pendedahan kepada maksiat. Sekali lagi saya katakan, yang saya condemn ialah siswi-siswi yang seolah-olah tidak nampak jalan lain untuk memenuhi kredit kokurikulum melainkan dengan menyertai kelab seni tari. Saya cabar mereka yang tidak berpuas hati dengan statement saya itu untuk jawab soalan ini – adakah wajar ataupun realistik untuk kita gadaikan prinsip Islam hanya kerana atas dasar memenuhi minat peribadi? Kita akui kita beriman, maka hendaklah kita pegang kata-kata itu!

Kontra pula hakikatnya dengan program-program berunsur tazkiyah ataupun pembentukan peribadi. Amat sedikit yang sanggup untuk meluangkan masa untuk berpartisipasi di dalamnya. Saya ambil beberapa contoh.

Saya kirakan bahawa Majlis Ramah Tamah Kelab Nasyid / Raya Rakan Masjid tahun lepas sebagai salah satu program yang paling ‘menyedihkan’ dan yang paling ‘kesian’ dalam sejarah. Berapa kerat sahaja yang hadir untuk memeriahkan program tersebut! Itupun yang ramainya adalah dari kalangan senior. Entah ke mana perginya adik-adik junior yang lain. waLLAHua’lam, ‘mungkin kurang publisiti’ kot. Kalau ada yang keberatan, saya hairan kenapa pula keberatan nak datang? Sedangkan bukannya suruh datang untuk bernasyid satu dua lagu, kita suruh datang makan je! Dengar ucapan, tazkirah dan bacaan al-Quran sedikit, lepas tu dengar nasyid sebarang-dua. Itu pun ada juga yang tidak mahu turut serta. Apa sudah jadi dengan mahasiswa di UBMKB ini? Tertutup daripada pendedahan isu-isu luar sudah satu masalah. Selepas itu pula, perangai melayan rasa malas nak duduk dengar ilmu agama pun jadi masalah juga! Sedangkan makan selesai tamat program pun dah dibagi free! Terbalik habis student UBMKB ni.

Ada pula penganjuran satu program ini yang berbentuk pembinaan jati diri. Umum tahu program seperti ini sudah pasti membawa banyak manfaat. Nama pun sudah digelar program jati diri. Takkanlah balik program hancur terus akhlaq pesertanya. Saya simpati dengan AJK-AJK yang terlibat terutamanya yang ditugaskan untuk mengambil nama-nama pelajar yang berminat menjadi peserta untuk program berkenaan. “Ana tak mampu nak cari lagi, setiap yang ana jumpa ada saja alasannya.” Kasihan! Sudahlah berhempas pulas menyiapkan kertas kerja yang berulang-kali ditolak yang kadang-kadangnya gara-gara terlebih birokrasi, dengan berbesen-besen keringat di kepala pengarah program memikirkan lokasi yang sesuai – simple-simple sahaja alasan untuk tidak menyertai kem tersebut. Ada itu, ada ini. Tetapi boleh pula terlibat dengan program lain, contohnya Monday Night Fever tadi! Saya AJK itu, AJK ini. Padahal peranannya bukanlah besar sangat pun. Selepas itu pula, melebihkan elemen kelaghaan berbanding elemen pembaikan (maksud saya, rela memperhambakan diri menjadi AJK majlis lagha berbanding menjadi peserta kem pembinaan kendiri). Saya tanya - apa sebenarnya yang dikehendaki oleh hatimu itu?

Di masjid pula sekarang ini AlhamduliLLAH kuliah-kuliah Maghrib giat dijalankan pada hujung minggu. Kuliah Tafsir Al-Qur’an dan juga Kuliah Fardhu ‘Ain. Ustaz-ustaz yang mengajar pun mantap-mantap juga, lulusan dari Madinah dan Mesir belaka. Itupun ramai lagi yang tidak sanggup datang! Daripada lebih 650 orang pelajar muslim di UBMKB ni, hanya lebih kurang 30 orang sahaja yang datang nak menadah telinga dan menadah kitab! Ke mana perginya pelajar Muslim yang lain?! Adakah yang lain sudah pandai belaka?! Adakah sudah ‘alim-‘alim belaka?! Adakah terlalu sukar untuk menjejakkan kaki ke masjid hanya untuk solat berjemaah dan mendengar kuliah, sedangkan caj bayaran pula tiada? Bak kata Ustaz Azhar Idrus (lagi) “Cube tanye bab selama mana haid, tempoh suci antara dua haid, bab tajwid, dok reti dier. Tu pun tak mboh jugok nok gi mengaji. Tapi giler doh nok menikoh. Ma’rifat dok kenal, ALLAH dok kenal. Orang lain bahang awaluddin ma’rifatuLLAH (awal agama itu ialah mengenal ALLAH), dier bahang awaluddin ma’rifatussekolah (awal agama itu ialah mengenal sekolah).”

Sebenarnya ada banyak lagi isu kalau nak diungkitkan, tetapi memandangkan sudah larut malam dan mata menjadi berat dipujuk rayu rasa mengantuk, saya sudahi contoh-contoh tersebut di sini.

Apa pun, kesimpulannya amat mudah – kita lihat bagaimana sekarang ini gelombang hedonisme mengombak masuk ke dalam hati-hati muslim, meranapkan perasaan dan kesedaran untuk mencukupkan atau memenuhi fitrah tuntutan agama di dalam dirinya, sehinggakan kampus UBMKB di hulu dunia ini pun turut dibahangi dengan tempias gelombang hedonisme yang maha celaka tersebut!

Semoga ALLAH SWT memberikan kesedaran dan memberi petunjuk jalan kepada kita agar tidak tersalah pilih jalan. Mudah-mudahan ALLAH SWT menyelamatkan kita semua daripada dihijab pandangan mata hati kita tidak dapat melihat dunia melalui kanta iman, lantaran isu keimanan di hujung zaman sudah ala-ala picisan.

AMIN Ya Rabb, selamatkan kami.

Ibn ‘AbdiLLAH As-Sarawaki,

1.42am,

18 Mac 2009, Rabu

Bintulu, Sarawak.

Jihad : Penuhilah Ia, Syurga Bagimu!

Salam’alaikum warahmatuLLAHi wabarakatuh,

AlhamduliLLAHi rabbil ‘alameen ‘alaa kulli haal…
Segala pujian bagi ALLAH Pentadbir Sekalian Alam,
Rabbil ‘Arsyil ‘Azhim…
Tuhan Yang Mempunyai ‘Arasy Yang Agung…

Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, keluarga baginda serta para sahabatnya…

AlhamduliLLAH, setelah membelek-belek kitab Madza Ya’ni Intima’I Lil Islam karangan Ustaz Fathi Yakan, saya didatangi ilham untuk menulis ataupun mungkin lebih sesuai diistilahkan sebagai menaqalkan / memindah kata serba sedikit tulisan Ustaz Fathi Yakan yang saya rasa amat baik untuk dijadikan sebagai taujihah ataupun tashji’ ataupun dalam Bahasa Melayu disebut sebagai motivasi pembakar semangat dan juga sebagai muhasabah penilaian diri, khas dihidangkan untuk setiap yang meletakkan dirinya di dalam lingkungan pejuang Islam, da’ie, dan sebagainya – para peruntun jalan da’wah, para penyantun akhlaq RasuluLLAH.

Firman ALLAH SWT yang bermaksud:
“Dan sesiapa yang berjihad sesungguhnya (ganjaran) ia berjihad adalah untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya ALLAH Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari alam semesta” (Surah al-Ankabut 29 ayat 6).

Setiap petugas di jalan da’wah merupakan golongan yang seharusnya memahami secara mendalam bahawa mereka sebenarnya amat perlu kepada Islam, lantas mereka berasa dipertanggungjawabkan untuk memperjuangkannya. Sewaktu mereka bekerja, setiap tindak-tanduk mereka di dalam berjihad dan berjuang merupakan pembersihan diri dan jiwa mereka di samping menunaikan sebahagian daripada hak-hak ALLAH SWT ke atas mereka supaya mereka memperoleh ganjaran dari ALLAH SWT di akhirat kelak.


SubhanaLLAH, betapa beruntungnya mereka sekiranya mereka beramal, akan tetapi mereka jugalah yang rugi sekiranya mereka menarik diri dan berpaling tadah.

Firman ALLAH SWT yang bermaksud:
“Dan jika kamu berpaling nescaya Dia akan menggantikan (kamu) dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan seperti kamu” (Surah Muhammad ayat 38).

Ahli da’wah ini juga seharusnya memahami bahawa hakikat kemuliaan dan harga diri mereka di sisi ALLAH SWT hanyalah kerana natijah mereka berpegang dengan Islam. Saidina Umar Ibn Khattab Abu Hafs pernah melaungkan slogan yang berbunyi:
“Kita adalah suatu kaum yang dimuliakan oleh ALLAH SWT dengan Islam. Jika kita cari kemuliaan selain daripada Islam, maka ALLAH SWT akan jadikan kita sebagai golongan yang hina.”

MasyaALLAH,

Betapa kita melihat kelebihan yang diberikan oleh ALLAH SWT kepada orang yang berpegang dengan Islam, apatah lagi jikalau dibandingkan dengan faedah yang bakal diperolehi kerana memperjuangkan agama-Nya.

Ingatlah, bahawa tiada nilai ke atas kita sekiranya kita tidak bersama-sama dengan Islam, malahan seperti binatang, bahkan lebih sesat daripada itu!

Kemuliaan dan ketinggian ahli da’wah sebenarnya tidak akan dapat dicapai melainkan mereka berjihad sepenuh tenaga dan melibatkan diri dengan jama’ah Islam serta terus kekal dalam jama’ah berkenaan. Kenangkanlah sabda Rasul SAW:

“Hendaklah kamu berada dalam jamaah kerana sesungguhnya tangan ALLAH bersama dengan jamaah. Maka sesiapa yang mengasingkan diri daripada jamaah, dia di dalam neraka”.

Mafhumnya mudah – sesiapa yang mengasingkan diri ia akan keseorangan di dalam azab neraka. Akan tetapi, barangsiapa yang menyatukan dirinya dengan jamaah bererti dia telah mengikat dirinya dengan suatu nasab keturunan yang sangat mulia, bersama dengan golongan yang mendapat petunjuk, yang menuruti jalan para Nabi dan syuhada’.
Di dalam menempuhi keadaan masyarakat yang penuh dengan fitnah, golongan penda’wah mestilah memahami bahawa syarat bagi mendapat pendirian teguh ialah dengan terus kekal bersama jamaah Islam. Ini kerana, apabila mereka menempuh keadaan serba mencabar di luar sana mereka juga akan mudah hanyut bersama dengan fitnah yang datang dalam berbagai. Maka faedah bersama jamaah Islam ialah ada orang di sekeliling mereka dari lingkungan jamaah yang akan memberi peringatan dan nasihat kepadanya.

Firman ALLAH SWT yang bermaksud:
“Dan berilah peringatan, kerana sesungguhnya peringatan itu memberi manfaat bagi orang-orang yang beriman.” (Surah Az-Dzariyat ayat 55).

Dan juga:

“Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan sentiasa nasihat-menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat-menasihati menepati kebenaran” (Surah Al-‘Asr ayat 1-3).


Serta:
“Dan sabarlah diri kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya dari pagi dan senja hari dengan mengharapkan keredhaannya dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (kerana) mengharapkan perhiasan dunia ini dan janganlah kamu mengikut orang-orang yang hatinya telah kami lalaikan dari mengingati Kami dan menurut hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas.” (Surah Al-Kahfi ayat 28).


Para petugas da’wah ini juga mestilah memahami bahawa mereka beramal dengan bekerja semata-mata kerana ALLAH SWT dan berjihad di jalannya, maka jalan yang ditempuhi adalah sangat jauh destinasi perhentiannya, panjang perjalanannya dan dipenuhi dengan kesukaran, dipagari oleh segala perkara yang dibenci oleh nafsu.

Jalan da’wah ini bukanlah suatu titian yang sanggup dilalui oleh jiwa yang hidup dalam kemewahan, jiwa yang bimbang akan kesempitan hidup. Jalan mulia ini sebenarnya bukanlah jalan bagi mereka yang bersangatan rehatnya (mementingkan kerehatan) dan terlalu dibuai hawa nafsu, tidak akan sanggup dilalui oleh mereka yang sempit dada dan tidak memiliki kekuatan, yang tidak sabar dalam menghadapi cemuhan dan cacian apatah lagi bagi yang tidak sanggup mengorbankan wang ringgit dan harta benda.

Para juru da’wah ini juga hendaklah bersedia berlapang dada dan tidak berkeras dengan pendapat diri sendiri, serta ia pula sanggup tunduk kepada keputusan jamaah walaupun perkara tersebut amat tidak berselari dengan kehendak hatinya. Mereka juga mestilah orang yang sanggup beriltizam dengan pandangan-pandangan jamaah.

Ketahuilah, wahai saudaraku yang turut sama berjuang menegakkan kalimatul haq – bahawa sesungguhnya jalan ini adalah jalan pembersihan jiwa, penyucian hati, jalan penuh tazkiyah an-nafs, jalan kerahmatan dan penuh kemuliaan, jalan kesabaran dan ketetapan, jalan kebebasan, kebenaran dan keikhlasan. Ianya merupakan runtunan jalan bagi orang mu’min yang hati-hati mereka mempunyai ikatan yang kukuh dengan ALLAH SWT, orang-orang yang menggantungkan harapan dan pertolongan hanya kepada-Nya.


Ketahuilah bahawa inilah hakikat jalan jihad! Kau penuhi ia, maka syurga itu bagimu!

Renungkanlah firman ALLAH yang berikut:

“Barangsiapa yang bertawakkal kepada ALLAH nescaya ALLAH akan mencukupkan keperluannya. Sesungguhnya ALLAH melaksanakan urusan (yang dikehendakinya). Sesungguhnya ALLAH telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.”(Surah Al-Talaq ayat 3).

Serta

“Dan barangsiapa yang melanggar janjinya nescaya akibat pelanggarannya itu akan menimpakan dirinya sendiri dan barangsiapa yang menepati janjinya kepada ALLAH SWT maka ALLAH akan memberinya pahala yang besar.” (Surah Al-Fath ayat 10).

Rujuk : Madza Ya'ni Intima'i Lil Islam : Bab 2, subtopik: Ganjaran Jihad Adalah Untuk Mujahid Itu Sendiri.

Entri berkaitan :

Mahu Perjuangkan Islam? : Sertailah Jama'ah Islam!

Muslimat dan Perjuangan

Sarawak, Islam dan Da'wah

Ibn ‘AbdiLLAH As-Sarawaki,
7.44am,
13 Mac 2009, Jumaat,
Bintulu, Sarawak.

Maulidur Rasul 1430: Urang Kita Perlu Berubah!

Salam’alaikum semua,

Kamek harap semua kitak kat luar ya sehat-sehat jak. Sepanjang keyakinan kamek, kamek rasa toklah first time entri kamek dalam bahasa Melayu Sarawak. Maybe entri sebelum tok ada ncerita sikit pasal bahasa Sarawak, tapi sekadar macam kamus giya lah. Kinek tok mok coba naip dalam bahasa tok gik. Harap ada la manfaatnya pakei kita semua, insyaALLAH.

Kita kinek tok dalam bahang nyambut Maulidur Rasul taun 1430. AlhamduliLLAH, ALLAH SWT masih gik manjang umor kita duduk dalam keadaan kita tok gik maseh beriman ngan gik masih gik idup sebagai urang Islam. Mun sik, sik kenal lah kita siapa Rasul tok. Mun kenal pun, nak benda sik bagus jak ditauk kita, ya la tek, nama dah kita bukan dari agama Islam. Tapi kamek yakin ada rami gik urang bukan Islam kat luar nun yang tauk Nabi Muhammad SAW tok urang nok bagus, urang bait. Sama-sama kita ndoa sidak dapat hidayah dari ALLAH SWT untuk nangga kebenaran agama nok kita sayang tok.


Balit kepada crita kita tadik. Kita kinek tok gago nyambut Maulidur Rasul. Biasalah, masa tok kita biasa nangga urang gago molah sepandok, pasya belarak musin pasar ngembak atau nulak sepandok. masyaALLAH, memang bersemangat urang kita nyambut Maulidur Rasul tok. Sik cukup ngan ya, belah malam siap ada ceramah gik kat suro ngan masjid, ncerita hal Maulidur Rasul tok tek. AlhamduliLLAH, rami juak yang pegi. AlhamduliLLAH, semangat urang kita ngagak bneda-benda macam tok. Baguslah ya, maksudnya masih ada gik rasa kaseh ngan cinta kita kepada Rasul SAW. Semoga kita sama-sama diberik kekuatan oleh ALLAH SWT agar dapat ngikut cara idupnya, insyaALLAH.

Dalam kehangatan nyambut kelahiran nabi tok, dengan keadaan urang raminya, ngan sambutan sik kurang meriah gik (taun tok Bintulu jadi tuan rumah, kebetulan kamek di Bintulu.), kamek rasa tergerak mok merik pandangan peribadi kamek sikit berkaitan sambutan kita kat Sarawak tok.

Sigeklah benda yang kamek tangga tentang budaya kita kat Sarawak tok, mun time nyambut perayaan macam raya atau apa-apa jak, kita suka berlebih-lebih sikit dalam bab-bab tok. Bukan ngata sik bagus kita ngeluar duit pakei molah sepandok, pakei molah majlis besar-besar pakei merai sambutan tok. Bagus, Cuma ya la tek – kita tok gik ada tabiat berlebih-lebih, dan kadang-kadang ya berlebih-lebih sik bertempat.


Mungkin ada yang tertanyak-tanyak, apa maksud kamek, betol sik?

Okeylah, cuba kita nangga mun dalam kes nyambut Maulidur Rasul, kita nangga bukan main gik urang molah sepandok nak? Belanja molah sepandok kadang-kadang bukan murah, kadang-kadang sampei beribu-ribu ringgit. Molah sepandok pakei merai Maulidur Rasul, pasya sepandok diembak musin pasar, kita selawat-selawat, kakya sambil-sambil ya maluk kompang sikit, mun sik tar kah.. pasya udah la ya…sampei sengan ya jak.

Masalah kat sitok ialah betapa kita nangga urang kita semangat nak nyambut Maulidur Rasul, tapi kita terlupak bahawa semangat nyambut ya sepatutnya bukan sengan ya jak. Coba kita fikir balit, bahawa betapa sia-sianya duit kita ya dibazir pakei molah sepandok mahal-mahal, pasya kita gik lelah-lelah ngembak sepandok tengah panas dengan baju belangak kita ya, sampei berpeluh-peluh nulak sepandok musin Padang Merdeka, tapi masalahnya penghayatan kita terhadap RasuluLLAH SAW ya di dalam kehidupan kita ya sekda. Kamek yakin, mun ditanyak ngan Nabi samada nya setuju sik mun benda-benda camtok dipolah, nya akan jawab sik perlu – bahkan nyusah kita agik. Bukankan agama ya bersifat mudah? Senang? Nabi kata “Aku diutuskan dengan agama yang mudah”. Pasya banyak gik ayat-ayat al-Qur’an yang boleh jadi bukti yang kita sik perlu bersusah-payah dalam molah benda-benda agama, sama lah ngan merai Maulidur Rasul.

Pada kamek, yang penting ialah camne cara kita menghayati akhlak RasuluLLAH ya. Kadang-kadang kita gago molah sepandok tok, takut-takut lain niat kita – takut-takut kita berniat molah sepandok kacak-kacak hanya kerana mok menang. Pasya bukan main gik kacak-kacak barisan time belarak, tapi pengisian sebenar ataupun bahasa orang putih – the basic gist of the program, sik diberik perhatian ataupun sik ditekankan. Sik betul camya.


Lebih malang gik kadang-kadang ya, kita mpun semangat mok nyambut Maulidur Rasul ya sampei ada kes sik semayang Subuh, bukan main semangat nak pegi Padang Merdeka, pukul 5 pagi time urang belum azan dah keluar dari rumah. Toklah yang kamek maksudkan ngan berlebih-lebih sik kenak pada tempat tadik.

Pasya, mun dari aspek time dalam berlarak ngan sambutan ya, kadang-kadang melayan gilak rasa excited sampei berlaku masalah ikhtilat (hubungan lelaki ngan perempuan), tiba-tiba jak kita boleh rapat ngan perempuan, bukan main gik tetak lekak-lekek berguro ngan perempuan, mun sik pun kadang-kadang sama ngan kawan-kawan kita kedirik. Bukan main gik perangai galak kita ya. Sedangkan RasuluLLAH SAW sik pernah pun ngajar perkara-perkara camya. Coba kita bayangkan mun kita berada di depan Rasul dalam keadaan kita camya, bukan main marah ngan kecewa gik Nabi ngan kita. Jadi, point keduak tek ialah jaga akhlak kita, sebab RasuluLLAH diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang baik.

Sigek gik yang kamek tangga dalam masyarakat kita kat Sarawak tok, kita gik banyak ngamal benda pelik-pelik. Suka makei ilmu tok lah, ilmu ya lah- konoknya tek pakei keselamatan diri. Banyak kamek tangga urang kita makei ilmu-ilmu camtok. Kadang-kadang minyak pa benda tah diengkah dalam botol, pasya diikat ngan kain mirah, konoknya tek pakei njaga rumah time kita sekda kat rumah. Mun kita kata kita mok ngikut Nabi, mok masuk syurga, nakpa nama benda camya? Nabi sik pernah pun ajar kita makei guna-guna, sihir, ngan benda-benda lain. Apatah gik nyimpan antu raya ngan jin pakei nulong kita. hukumnya kata ulama’ boleh jatuh syirik! – masuk neraka selama-lamanya sebab kita pandei-pandei ncarik kuasa lain selain ALLAH SWT sebagai pertolongan. Sedangkan ayat-ayat al-Qur’an ngan do’a-do’a nok diamal Nabi SAW banyak, jadi kenaklah kita ncarik penyakit carik benda lain sedangkan RasuluLLAH dah embak banyak cara? Nakkah kita madah Rasul ikutan kita? Nakkah dalam kalimah syahadah kita ngata kita ikut Nabi? Jadi, kenaklah kita gik melanggar juak peraturan agama ya?


Sigek benda kamek selalu juak tangga, kita tok gik maseh terikat ngan trauma terhadap benda nok kita sebut sebagai “ponek”. Contoh mun Ali nak minum kopi pagi sebelum turun kerja, tapi pasya tiba-tiba sik jadi, lalu dalam perjalanan ke opis Ali eksiden, lalu ada la yang ngata nya ponek sebab sik minum kopi pagi tadik. Orang tua selalu kata, jamah lok sikit, kelak ponek kelak. Kamek sarankan dah sampei masanya kita urang yang bertamadun tok tinggal jak benda-benda camya. Yang kita heran, kadang-kadang urang dah berpangkat Professor, nok belajar jauh-jauh, tinggi-tinggi pun gik percayak ngan superstitious macam tok. Ngarut jak semua ya. Dengan Nama ALLAH, sikda benda yang digelar ponek. Ya pun dikhuatiri boleh menjatuhkan aqidah kita sampei ke tahap syirik, seolah-olah ponek ngan makanan ya lebih berkuasa menentukan nasib kita. Mintak sama-sama dijauhkan lah owh, wal ‘iyya dzabiLLAH.

Sebenarnya, mun dikira, banyak gik benda-benda mok disebut kat sitok. Tapi ngenang dah akhir malam tok (esok kamek ngikut kontinjen UPM belarak, jadi mesti bangun awal), kamek rasa setakat tok jaklah. Cuma saranan kamek ringkas ngan pendek jak, masih ada gik yang perlu diperbaiki dalam believe-system kita tok dan juak cara hidup kita tok, agar aqidah kita sejahtera, sekda unsur-unsur khurafat yang boleh menjadi punca kepada kekafiran, ngan agar hidup kita tok sentiasa dalam landasan Islam, Al-Qur’an dan Sunnah.

Wassalam.

(P/S: InsyaALLAH, bagi mereka yang tidak faham Bahasa Sarawak, entri ini akan direpublished dalam Bahasa Melayu).

Ibn ‘AbdiLLAH As-Sarawaki,
2.10am,
10 Mac 2009,
Bintulu, Sarawak.

PPSMI : The Future Of Gen-X Leaders At Stake

Salam’alaikum warahmatuLLAHi wabarakatuh to dear visitors,

I’m sure that every one of us notices that people are now putting their attention to the PPSMI (Teaching & Learning Science and Mathematics in English) issue, and everyone reacts differently towards it. Some see it in a positive way meanwhile some other individuals are more focused into seeing the downside of implementing the so-called program, where primary and secondary school students are to learn Mathematics and Science in English. The issue has been around for quite some time, and we have seen many responds regarding it. I would love to express my own opinion and thoughts about this.

Many of us agree that English is one of the crucial tools needed to be mastered by students, especially in the situation where we are now experiencing the heat of globalization. Everything – the source of information are now mainly interpreted in the English Language. Computer software, machineries, internationally-recognized trusted reference books etc. – they are all written in the lingua franca, the main foreign language known as the English Language. It is almost undeniable and inarguable that English Language is important in the current days. It is almost a compulsion to at least know the basics of it, as trades, finances, and almost everything that had to do with our daily lives deals with the English language.

Although many ‘seems-to-be-good’ reasons have been used as arguments to strengthen the importance of implementing the program, still – there is one question need to be answered. Is it really that necessary for us to *force (I can’t seem to find anymore words that would fit in this statement ) our children to learn the subjects that most of them consider as killer subjects in a language that most of us find hard enough to be mastered? Is it really a must or are there any obligations that would force us to implement such a program just because we think it might help to maintain our survival in the globalization era?

There are some aspects need to be looked at:

1. It seems that most people who rejects the idea of PPSMI come from the line of academicians and experts, with names like Dato’ A.Samad Said, Dato’ Dr Hassan Ahmad, Dr Shaharil Mohamad Zain, Prof Emeritus Abdullah Hasaan, Prof Emeritus Dato’ Nik Safiah Karim Datuk Dr. Hassan Ahmad, Prof. Dr. Shahrin Md Zain, Prof. Abdullah Hassan, Ainon Mohd, and Prof Diraja Ungku Aziz.

2. After six months being implemented in schools, PPSMI was said to be still not effective and seems to be problematic. The UPSR results of 2008 has shown that only 31.1% (159,234) students, less than half portion of overall 511,875 primary six students answered in English Language for Science. That means, the majority number of 68.9% (352,641) of these students did their Science papers in Bahasa Melayu, not in English Language.

3. For mathematics alone, less than half the number of students sitting for the UPSR answered in English Language. Only 46.6% (238,153) students from 511,499 answered in English.

4. Both point 2 and 3 show that a number of 352,641 students were unable to answer in English, and 273,346 of them weren’t capable of understanding what they learn in Mathematics as the subject was taught in the English Language. (This means, the cause of this dilemma is the subject itself being taught in the language that not many of the students could understand. Say, if we were to teach students in England in Bahasa Melayu medium, the situation would be pretty much the same.)

5. Studies being carried out by a team of researchers consisting of 7 higher academic institutions (UPM, UiTM, UPSI, USM, UUM, UMS and UTM), and other academic bodies concluded that PPSMI has failed to bring benefits to students, especially Malay students in schools located in the rural areas. For instance, it was found that the percentage of students who failed (gets D and E) in SPM 2007 exceeds 50%, and this number includes Malay students in Sekolah Berasrama Penuh and MRSM – especially in these two subjects - Mathematics and Chemistry.

6. Two different studies done by (a) Prof Emeritus Dato’ Isahak Haron from UPSI in January 2008 and (b) Prof Datin Juriah Long from UKM basically give the same results, almost similar to the results obtained from the study being conducted in point 5. (* (a) involves 1703 primary five students and 1692 teachers from 28 different primary schools, and (b) study involving students studying in Form 2 from 242 secondary schools nationwide, 7236 students, 707 and 701 teachers for Mathematics and Science respectively.

One thing’s for sure, the decline or rise of students’ performance curve in Mathematics and Science should not be taken as a base or benchmark to determine the implementation of the program in the education system. I may not be the right person to explain in detail regarding the rationality of using English Language as a tool for learning Science and Mathematics. At the end of this entry, there will be a number of links of credible sources attached that might help to explain the cause.

Personally, I find that;

(a) There should be other ways of strengthening English Language among students. It doesn’t necessarily mean that we have to change and renovate the system all over. Incentive programs, campaigns etc. are some of the good ways to encourage people especially students to master English language. Changing the system that has been ran for years with a new one without careful planning would be catastrophic / disastrous.

(b) It would be wise and practical to follow advice from experts and academicians, rather than nodding to everything being told by someone who has the power but don’t know much about the things he say. Experts and academicians know best. Power sometimes doesn’t really mean that you know all and you know better.

(c) It was proven that the program brings less benefits rather than the damage it had caused. The future of thousands of students was almost bleak as many of them failed in Mathematics and Science just because the subjects were taught in a rather different language than their mother tongue. The decline of examination performances as a result of carrying out such program into schools can be seen as a failure of the program itself.

In short, the so-called PPSMI being brought into the education system can be seen as an implementation without careful planning, thus causing chaos within the system itself – resulting in huge number of students failing in important subjects such as Chemistry and Mathematics. We say that we need more professionals, scientists and experts in the future, but then at the same time we took away the chances by causing disruption in the education system and the society. What do we have to say for ourselves?

P/S: An attempt to write in English, as a proof that we don’t necessarily need PPSMI to be good in English Language! I learnt Science and Mathematics in Bahasa Melayu when I was still in school, and AlhamduliLLAH, I am still able to write and speak well in English (don’t get me wrong. I don’t mean to brag). Say NO to PPSMI!

Other entries, in response to the issue:

Tamatkanlah PPSMI : click here

Bantah PPSMI : click here

Menolak Usaha Meneruskan PPSMI : click here

Ibn ‘AbdiLLAH As-Sarawaki,

12.45am,

5^th March 2009, Thursday,

Bintulu, Sarawak.